في الأصل هي مدينة بونية ، أصبحت مدينة ابتداءا من القرن الخامس قبل الميلاد ، ثم أدرجت المدينة في الممالك المستقلة لموريتانيا. أصبحت بلدية في القرن الأول ومستعمرة في القرن الثاني ، يرجع تاريخ نمو المدينة في هذه الفترة التي. منذ القرن الثالث ، ظهرت المسيحية في تيبازة
في القرن الرابع ، لن تعاني تيبازة من الانشقاق الدوناتي فحسب ، بل ستواجه هجمات زعيم بربري متمرد ضد روما ، فيرموس. في القرن الخامس ، عانت المدينة من هجمة الوندال . بعد قرن ، استولى البيزنطيون على تيبازة
ما بعد القرن السادس ، لا نعرف سوى القليل عما كانت عليه الحياة في تيبازة. تتواجد البقايا الأثرية في تيبازا تحت مجموعتين كبيرتين ، واحدة تقع في الشرق: بازيليك سانتا سالسا ومقابرها والأخرى تقع في الغرب: تتواجد بها اهم الآثار المدنية والدينية التي تم إلقاء الضوء عليها ال جانب المقبرة الغربية
Tipasa
A l’origine simple comptoir punique, elle devint une ville importante dès le 5e siècle avant J.C., la cité fut ensuite incluse dans les royaumes indépendants de Maurétanie. Elle devint Municipe au 1er siècle et colonie au 2e siècle, c’est de cette période que date l’accroissement de la ville. Dès le 3e siècle, le christianisme fait son apparition à Tipasa.
Au 4e siècle Tipasa souffrira non seulement du schisme donatiste mais devra faire face aux attaques d’un chef berbère révolté contre Rome, Firmus. Au 5e siècle, la ville subit l’assaut des vandales ; un siècle plus tard, les Byzantins reprennent Tipasa.
Au-delà du 6e siècle, nous savons peu de choses de ce que fut la vie à Tipasa. Les vestiges archéologiques de Tipasa se présentent sous deux vastes ensembles, l’un situé à l’est : la basilique de sainte Salsa et sa nécropole et un autre situé à l’ouest : présente l’essentiel des ruines civiles et religieuses mises au jour et la nécropole occidentale.